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El autobús tránsfobo de “Hazte Oír” es inmovilizado en Madrid

28 Feb

28/2/2017

Hazte Oír” se ha hecho oír  (tal y como pretendía), sacando de paseo a su autobús tránsfobo por Madrid. El revuelo que ha provocado, ha llevado al Ayuntamiento de la capital a inmovilizar el bus, por incumplir las ordenanzas municipales, además de incitar al odio.

El presidente de la ultracatólica asociación, Ignacio Arsuaga (sobrino de Rodrigo Rato) ha defendido la iniciativa parapetándose detrás  de una “supuesta ciencia” a la que denomina “biología” (“ciencia” que solo él y los suyos deben manejar). Lástima que la psiquiatría y la psicología actual vayan por otros derroteros, al no considerar la transexualidad como una patología.

Es posible que cuando Arsuaga habla de “ciencia”, realmente esté pensando en los planteamientos tomistas del siglo XIII acerca de la ley natural. Si es así, alguien debería enseñar a esta gente la distinción entre “ciencia” y “creencias” o, mejor dicho, fobias y prejuicios.

Ver “Que no te engañen: cinco cosas que debes saber sobre la transexualidad infantil” (eldiario.es)

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Quién está detrás de los lobbies ultracatólicos que arremeten contra las mujeres y el colectivo LGTBI

3 Oct

3/10/2016

HazteOir, CitizenGo, Profesionales por la Ética, Centro Tomás Moro, Abogados Cristianos, Más Libres, Instituto para la Política Familiar, Organización del Bien Común… Son los lobbies ultracatólicos, que cuentan con el apoyo más o menos directo de una parte de la Conferencia Episcopal Española. Pero, ¿quién está detrás de ellos?

“Son muy pocos, pero están en todas partes, hacen mucho ruido y tienen engañada a mucha gente, también en la Iglesia”, apunta el experto Santiago Mata, autor de la primera investigación sobre El Yunque en España. Esta organización secreta ultraconservadora está detrás de todas esas asociaciones, cuyos líderes surgen de centros de formación de movimientos eclesiales conservadores, como los Legionarios de Cristo, Comunión y Liberación o los Kikos, aunque sin el apoyo del todopoderoso Opus Dei.

La presencia de El Yunque en España arrancó a finales de los noventa y tuvo su apogeo en torno a 2005. Ese año, grupos como HazteOir, Derecho a Vivir o Profesionales por la Ética lograron que los obispos se manifestaran contra el matrimonio igualitario aprobado por Zapatero. Desde entonces, y coincidiendo con el momento de mayor poder del cardenal Rouco Varela, estos grupos consiguen congregar cada Navidad a decenas de miles de personas en las llamadas “misas de las familias de Colón”.

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Los obispos contra la “Ley de Transexualidad” y los “maestros de la sospecha”

10 Abr

30/3/2016

La Iglesia vuelve a atacar. Los obispos de Getafe y Alcalá de Henares, Joaquín María López de Andújar y Juan Antonio Reig, respectivamente, han tachado de un “hecho grave” la aprobación de la ley madrileña para la plena integración de los transexuales,

Ambos obispos, junto con el obispo auxiliar de Getafe, José Rico, han hecho este pronunciamiento a través de unas reflexiones pastorales remitidas a los medios de comunicación después de que el pleno de la Asamblea de Madrid aprobase con la abstención del PP y los votos a favor de PSOE-M, Podemos y Ciudadanos la pasada semana una ley que busca la “plena integración social de las personas transexuales” (Aquí puedes encontrar el texto íntegro de la carta).

La ley es el resultado de una visión atomizada de la realidad (perseguida por el poder), un verdadero proyecto de ingeniería social

Según los obispos, “sería un error metodológico considerar el contenido de esta ley como algo separado del proyecto de ingeniería social que se viene propiciando en España y globalmente”. Y continúa diciendo “todos tendemos a mirar la realidad atomizadamente -y así se procura que suceda desde el poder-, como si unas cosas no tuvieran relación con otras, como si todo fuera casual, como si el mal no estuviese organizado“. Es aquí donde los obispos nos dan las claves para entender el trasfondo de esta ley, ayudándonos a armar las “piezas del puzle”:

“Injusticia social (con la síntesis del marxismo y el liberalismo), ecología idolátrica y fragmentada, anticoncepción, esterilización, aborto, “amor romántico”, divorcio, “amor libre”, técnicas de reproducción asistida, ‘pornificación’ de las relaciones personales y de la cultura, sexualidad sin verdad, usurpación deliberada de la filiación natural de los niños, manipulación hormonal/amputación y extirpación de órganos sanos/reasignación de la identidad personal, eutanasia y suicidio asistido, manipulación de embriones, “poliamor”, realidad virtual sustitutiva, etc., son sólo una parte de los escalones, programados, científica y sistemáticamente, en orden a la deconstrucción de la “identidad-misión”, querida por Dios para el ser humano: en su unidad sustancial cuerpo-espíritu, en la diferencia varón-mujer, en la llamada a la comunión con el prójimo y en la vocación a adorar y amar, sobre todas las cosas, a la Santísima Trinidad”.

La ideología de género y los maestros de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud) . 

Dicho esto, los obispos nos invitan a profundizar en las claves ideológicas y filosóficas que sustentan toda esta maquinaria maléfica: la ideología de género y la omnipresencia de los maestros de la sospecha.

“la ideología de género que, con pretensiones científicas, supone un rechazo total de la teología de la creación y de la redención. En la base de esta ideología está la diferencia pretendida entre sexo y género, de tal manera que el primero es considerado pura biología y el otro, un “constructo cultural y social”. Inspirada en la filosofía constructivista, la ideología de género pretende la “deconstrucción” del género asignado por la cultura y la sociedad. El resto, la biología del cuerpo humano, es confiada a la libertad individual creadora y a la técnica”.

“Para comprender bien esta pretensión es necesario remontarnos a los llamados maestros de la sospecha (Nietzsche, Marx y Freud), comprender la llamada revolución sexual en sus diferentes entradas y lo que ha supuesto la dictadura del relativismo. En el fondo, se trata de un proceso de deconstrucción de la civilización cristiana y de la entronización del relativismo cultural. Lo nuevo que ya despunta en esta ley es un cóctel o mezcla del marxismo freudiano y del liberalismo individualista que nos quiere conducir, en definitiva, a lo que recientemente se ha venido en llamar tecno-nihilismo. Se trata de la sumisión de las personas por un poder totalitario que, en nombre de la libertad, pretende abolir cualquier norma moral que impida el imperio de la libertad absoluta de la técnica”

La homofobia es declarada de “utilidad pública” por el gobierno.

20 Feb

(_/3/2013)

El viernes de la presente semana el Ejecutivo español tuvo a bien declarar “asociación de utilidad pública” al colectivo católico ultraconservador Hazteoir.org. La medida aparece publicada en el BOE del 24 de mayo del 2013 y está firmada por el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz (conocido durante su breve etapa como ministro por su clara su oposición al aborto y al matrimonio entre personas del mismo sexo). La distinción otorgada al colectivo en cuestión conlleva una serie de beneficios: disfrutar de las exenciones y beneficios fiscales (…), disfrutar de beneficios económicos (…) y de asistencia jurídica gratuita“, lo que entre otras cosas significa que los socios y donantes de Hazteoir.org pueden desgravarse el importe de sus aportaciones en la Declaración de la Renta (IRPF).

Amparándose en La Ley Orgánica 1/2002, de 22 de marzo Reguladora del Derecho de Asociación (ley que recoge la importancia de las asociaciones como “instrumento de integración, participación y representación de los legítimos intereses de los ciudadanos“), el ejecutivo español considera que el colectivo Hazteoir.org cumple los requisitos establecidos para la obtención de dicha distinción. Entre dichos requisitos destaca el de “promover el interés general“.

Resulta realmente llamativa la idea que tiene Hazteoir de promover la integración y el interés general. Si accedemos,  por ejemplo, a la campaña “Borra el aborto, de la A a la Z“, veremos cómo el objetivo de la misma es algo tan de interés general como el “conseguir que la ley (la del aborto) desaparezca del todo” (ni plazos, ni supuestos… “Aborto cero”). La exposición de motivos queda clara en uno de los vídeos que acompaña la iniciativa. En tan sólo 30 segundos pone al mismo nivel la ley del aborto con una serie de leyes a las que califica de “injustas y brutales” (la “Ley de la esclavitud” de EEUU en 1705 y la “Ley antisemita” de la Alemania nazi). Curiosamente la ley del aborto a la que se refiere es a la del 2013: la de Gallardón, una ley que, a pesar de no haber visto todavía la luz, promete ser de las más retrógadas, ideologizadas y lesivas para la libertad de la mujer.

Pero allí donde Hazteoir presenta su verdadera “vocación integradora al servicio de la sociedad”, es al abordar el matrimonio entre personas del mismo sexo: la bestia negra de aquellos que no entienden otra forma de entender la sexualidad, el amor y la familia, más allá del matrimonio entendido “como dios manda”.

Analicemos el vídeo como si realmente dijera algo interesante. Si algo hay que agradecer a los “ideólogos” del mismo, es el hecho de trasladarnos (retrotraernos) a la mejor escolástica del siglo XIII: concretamente a Tomás de Aquino.

Para empezar,  por todos los lados se percibe un rancio tufo organicista. Me explicaré un poco más. El vídeo hace gala de una comprensión de la relación entre el individuo y la sociedad más propia del medievo que del momento histórico en el que nos encontramos (baste recordar a todos los simpatizantes y adeptos de “Hazteoir.org” que nos hallamos en el siglo XXI). Según sus planteamientos, el matrimonio (y, con ello, el individuo) debe estar al servicio de la sociedad, de ahí la tesis que les sirve de punto de partida: “Los gobiernos promocionan el matrimonio entre un hombre y una mujer, no porque dos personas se amen mutuamente, sino por la perpetuación y estabilidad de la sociedad“. En este sentido, no es la sociedad la que deber ser configurada como el marco adecuado para que el individuo pueda llevar a cabo sus expectativas, sino que éste ha de quedar a la plena y total plena disposición de los fines naturales de una sociedad configurada de antemano. “Organicismo político y social” en estado puro.

El auto de fe contra Rita Maestre

18 Feb

(18/2/2016)

Bonito auto de fe“, comentaban algunos al salir de los juzgados. “Pues al final no sabemos si acabará o no en la hoguera”, decían otros con rostro un tanto compungido.

La verdad es que, lo de esta mañana, más que un juicio ha parecido todo un “auto de fe”. Un auto de fe muy completito, en el que no se ha echado de menos nada. Por no faltar, no ha faltado la Santa Madre Iglesia ni el representante del Santo Oficio o fiscalía a quien ha correspondido la lectura de las acusaciones: “Guiados por el ánimo de ofender los sentimientos religiosos de los allí presentes y de todo el colectivo católico (…) Maestre y otras mujeres se desnudaron de cintura para arriba y abandonaron la capilla gritando “vamos a quemar la Conferencia Episcopal”, “el papa no nos deja comernos las almejas”.  

Por su parte, la pecadora (muy bien en el papel que le habían dejado) ha abjurado de sus gravísimos pecados (“no era consciente de que estaba cometiendo un delito”) y ha mostrado públicamente su profundo arrepentimiento (“Vistas las consecuencias, nadie haría una cosa así porque nos estamos enfrentando a un proceso penal“).

En definitiva: todo muy “como dios manda”. Un espectáculo realmente moralizante y ejemplarizante (como el que tuvo lugar días atrás contra unos titiriteros), en el que la libertad de expresión y la democracia salen necesariamente mal paradas (independientemente de que uno comparta o no  las ideas de Rita Maestre).

Por cierto: ¿dónde están aquellos que meses atrás gritaban “Je suis Charlie“? ¿Es posible que en tan poco tiempo hayan cambiado sus pancartas en favor de la libertad, por la cruz, la bandera y la mordaza?

Ver:

“Pues sí señor: la naturaleza va contra natura”

7 Feb

7/2/2016

Artículo lleno de ironía, dirigido a todos aquellos que pretenden justificar su homofobia en base a una supuesta naturaleza humana. No tiene desperdicio.

Si nunca se os ha aparecido Dios en Las Vegas, o Marcelo no os ayuda a aparcar, quizás no tengáis la lucidez y el conocimiento de nuestro Ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, para poder asegurar que el matrimonio homosexual no asegura la pervivencia de la especie (…)

Pero vayamos a lo que nos ocupa, que me desvío del tema: las falacias del Lobby Gay, los comunistas bolivarianos y las personas que prefieren saber cosas (basándose solamente en pruebas y esas zarandajas) a creer lo que nos dice la iglesia (que jamás se inventaría nada para manipular a la gente, pues, aparte de dinero y poder, ¿que iban a ganar con ello?)

“La homosexualidad se encuentra presente en más de 1.500 especies”, nos dicen, sólo porque han visto comportamientos homosexuales en esos animales, ¡y se quedan tan panchos!

Lo que no nos cuentan, y aquí va mi exclusiva:

¡ES QUE DICHOS ANIMALES HOMOSEXUALES NO VAN NUNCA A MISA! Ergo, si no van a misa, ¿se puede considerar que su comportamiento es natural? Claro que no.

Todos hemos oído hablar de las famosas parejas de pingüínos gays, pero, ¿habéis oído hablar de pingüinos que rezan el rosario, o hacen la comunión? No, pues tan naturales, tan naturales, no serán…

Obviamente, los pingüínos, leones, elefantes o suricatos que son homosexuales, lo hacen influenciados por los programas de televisión y anuncios que promocionan la homosexualidad y les convencen de que ser homosexual es lo más y los pobres animales, que no saben que atentan contra la naturaleza y contra Dios se lían a fornicar unos con otros, como locos, y sin estar casados ni nada.

El Lobby Gay nos habla de los animales que tienen comportamientos homosexuales, pero lo que ni nos cuentan, es que la mayoría de especies no lo hacen, ¿alguna vez habéis visto a un roble macho retozando con otro roble macho? ¿o dos lechugas hembras uniendo sus seductoras hojas en una amalgama de placer desenfrenado?

Por no hablar de las piedras, que ninguna de ellas, ni mármol, ni granito, ni basalto, mantienen esas relaciones depravadas y alejadas de la mano de Dios.

Después salen esas personas, a las que les gusta manipular, que dicen: “Es que todo es antinatura, tomar café, jugar a las cartas…” ERROR, aquí podéis ver claramente a unos perros jugando al póker…y no creo que alguien pueda pintar a unos perros jugando a las cartas si no los está viendo. Nadie tiene tanta imaginación.

Así que, amigos y amigas, cuando veáis que algún animal mantiene un comportamiento homosexual, avisadle que está actuando contra la naturaleza y ponedle como ejemplo a los sacerdotes, que guardan celibato como cualquier especie de minerales y vegetales que no están corrompidos por los seres del averno.

Y sin más, me despido, que he de llevar al gato a misa, para que no se corrompa.

Artículo de @Xuxipc (Anacleto Panceto) para Alcantarilla Social

La violencia de género y el relativismo moral

6 May

Ahí tenemos al cura de Canena haciendo de portavoz “extraoficial” del pensar y sentir de la Iglesia Católica, acerca de la violencia de género. Éstas fueron sus palabras en la homilía del pasado domingo:

Hace 30 años “a lo mejor un hombre se emborrachaba y llegaba a su casa y le pegaba a la mujer, pero no la mataba como hoy“, algo que explicó “porque antes había un sentido moral”, unos “principios cristianos“, y “hoy no lo hay

Ante la polémica generada por estas palabras, el sacerdote ha querido dejar claro que su intención no era otra que arremeter contra el relativismo moral” imperante en nuestra sociedad (en modo alguno justificar la violencia de género).

Hoy, como no se sabe nadie ni qué son los mandamientos ni hay frontera entre el bien y el mal, pues cada uno hace de su capa un sayo” y, “por mucha carrera que uno tiene, por muchos estudios que uno tenga, la moral está peor“. A su juicio, se debe a que “Cristo ha desaparecido de nuestra sociedad” y “si Jesús desaparece de nuestra sociedad esto será la selva“.

En definitiva, antes, cuando la sociedad permanecía bajo el amparo y la tutela de la Iglesia, cuando lo bueno y lo malo estaba perfectamente claro y definido, cuando no se daba pie a otra forma de entender la moral más allá de los márgenes establecidos por la religión “verdadera”, antes las mujeres no morían a manos de sus parejas, tan solo recibían alguna que otra paliza por parte de éstas.

Una vez más, el tan cacareado “relativismo moral” es utilizado por los “hombres de negro” para flagelar a la sociedad, culpabilizarla por los males que la aquejan y forzarla, de este modo, a mirar hacia un mundo inmaterial, plagado de esencias inmutables, verdades firmes y valores absolutos e incuestionables.

Una vez más el lenguaje moral se convierte en un instrumento de dominación y sometimiento, tal y como desenmascaraba Nietzsche. Volvamos a esos valores tradicionales, a los buenos, a los de toda la vida… y, de paso (como quien no quiere la cosa), que la Iglesia recupere el papel que le corresponde en la sociedad, un papel que como “guía moral” nunca debería haber perdido.

“Hay que criticar los valores morales, es preciso poner en tela de juicio en algún momento el valor mismo de tales valores (…) Este conocimiento no ha existido hasta hoy, ni tampoco se ha deseado tener. Se consideraba que el valor de esos “valores” es algo dado, real e incuestionable. Hasta ahora no se ha puesto en duda ni lo más mínimo que el individuo “bueno” era más valioso que el “malvado” (…) Pero, ¿qué pasaría si la verdad fuese al revés; si el individuo “bueno” representara un síntoma de retroceso, así como de peligro, una seducción, un veneno, un narcótico (…)? En ese sentido, ¿no sería la moral la causa de que nunca se lograra potenciar ni magnificar al extremo todas las posibilidades que encierra el tipo humano? ¿No sería ella el peligro por excelencia?”

Friedrich Nietzsche, “Genealogía de la moral“, Prólogo, 7.