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Violencia de género: Un tribunal considera que apuñalar tres veces a su mujer no implica “ánimo de matar” y condena a un hombre por lesiones – Público

31 Jul

31/7/2019

 

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La Audiencia de Lleida impone una pena mínima por abuso sexual porque a la víctima “le pudo faltar contundencia” para decir ‘no’

19 Feb

19/2/2019

La Audiencia de Lleida ha condenado a dos años de cárcel a un hombre por abusos sexuales a una mujer con discapacidad intelectual, delito por el que ya se condenó a un menor a 20 meses de libertad vigilada, y ha absuelto a un tercer implicado que hizo fotos de la agresión. El único condenado deberá indemnizar con 3.000 euros a la víctima.

La Fiscalía pedía siete años de cárcel para ambos encausados, pero el tribunal ha impuesto una pena mínima al único condenado por dos motivos: la ambigüedad de la víctima a la hora de rechazar la relaciones sexuales y un “error” de percepción en el acusado sobre el consentimiento. Los acusados alegaron que las relaciones fueron consentidas.

En concreto, los magistrados han apreciado que a la víctima “le pudo faltar contundencia” para negarse a mantener relaciones sexuales. En consecuencia, el acusado pudo, según los jueces, “considerar de forma errónea que las relaciones sexuales lo fueran un marco de consentimiento prestado por una persona en la que pudo no detectar la disminución que padecía”.

Asimismo, a la hora de atenuar la pena, los magistrados también han valorado que la víctima accedió de forma voluntaria a acompañar al acusado y sus compañeros al domicilio del menor donde se produjo la violación y que su discapacidad “era difícil de evidenciarse a simple vista, tal y como pudo comprobar la sala y como declararon tanto las forenses como la psicóloga”.

La sentencia considera probado que en mayo de 2017, en la vivienda de uno de los tres implicados, el condenado mantuvo relaciones sexuales con la chica uniéndose después el menor llegando a formar un trío. La joven, continúa la sentencia, llegó a manifestarles que se estaban pasando “un montón” y que les dijo “quita quita”, a lo que los agresores contestaron “quédate quédate“.

Según la sentencia, la chica pidió ir al lavabo y los dos acusados mayores de edad se fueron del piso quedándose la joven con el menor de edad hasta las 8.30 de la mañana, hora en que salió ella sola de la vivienda. Las prácticas sexuales fueron presenciadas por el acusado que ahora ha sido absuelto, que, desde una silla en la misma habitación, tomó algunas fotografías con su teléfono móvil en las que aparecía la chica manteniendo relaciones sexuales con uno de los jóvenes.

El año arranca con el reto de reconocer la violencia machista fuera de la pareja tras los 47 asesinatos contabilizados en 2018

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Franco: datos frente a la demagogia negacionista

2 Sep

2/9/2018

El carnaval: espacio perfecto para asentar el heteropatriarcado

11 Feb

11/2/2018

¿El carnaval es un momento para romper con las normas, hacer locuras, burlarse de lo establecido… o, más bien, un producto más del heteropatriarcado?

Ve a una tienda de disfraces… y observa los disfraces que hay disponibles para mujeres y niñas. Observa, también, cómo se disfrazan los hombres de mujeres en carnavales (de qué tipo de mujer).

Para analizar:

“El carnaval: momento de romper con las normas y con el orden establecido. Espacio de libertad donde todo vale y nada se juzga

  • ¿Realmente el carnaval es un momento privilegiado para el romper con las normas e imposiciones sociales (un espacio de “libertad”, un momento en el que “nada se juzga”? Los disfraces, la fiesta y el ambiente que se crea ¿contribuyen a ello?
  • Analicemos un poco todo esto:
    • ¿Cuáles son los disfraces de mujeres más frecuentes (los que más se ofertan, los más vistos, los más y mejor valorados? ¿Y los disponibles para niñas? Entrada vídeo.
    • Cuándo un chico se disfraza de tía, ¿cómo va vestido (qué disfraz adopta); de qué tipo de mujer se disfraza?
  • El papel de la mujer en los carnavales es “adornar” y “enseñar carne”?
    • El carnaval, ¿es patriarcal (sexista, machista…)? Argumentos a favor y en contra (pon algún ejemplo).
    • Si realmente es patriarcal, ¿se puede seguir afirmando que el “carnaval” es algo provocativo, rupturista, diferente, rebelde, libre?
    • ¿Estás de acuerdo con que en los carnavales se da una hipersexualización de las niñas y adolescentes (en disfraces “sexis” y poses “sexis”)?
  • “Hay un comportamiento muy propio de la masculinidad que florece en carnavales: vestirse de tía
    • Pero, ¿de qué tía? De una visión “burda, ridícula, hipersexualizada, despectiva de la feminidad… que se comportan como a ellos les gustaría. O eso creen
    • ¿Puede ser esto una forma de violencia (violencia de género)?

Terminamos:

Un tipo de violencia de género es el hacer creer a una niña que es “un objeto sexy”. Esto es caldo de cultivo para el maltrato: cuando te tratan como a un “objeto sexy” desde pequeña es grave, ya que “aprendes” a dejarte manipular, dominar o chantajear.


Un artículo irrenunciable: “Las niñas que querían ser adultas: embarazo adolescentes y amor romántico“.

Fauna callejera – #NoSeasAnimal

18 Ene

18/1/2018

Estos comportamientos no son propios de personas. Ayúdanos a que la fauna callejera se extinga. El acoso callejero es una forma de violencia machista.